咸宁市高升村原始古老土纸生产风情录

    36人泉水顺山而下,10余里大巷，9转18弯，每每山穷水尽，却柳暗花明。竹农有的居住在“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”的库边；有的在“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”的花木丛中；有的在“远上寒山石径斜”的“白云深处”；有的在“竹溪闻浣女，穷巷牛羊归”的沙滩上……。
竹与水结下不解之缘。在这条山溪上，它们偷偷地相爱。溪边上那些身材苗条的竹子，把竹梢和枝叶伸到水面，就象如花似玉的少女刘海在恋人跟前拂动一样，十分迷人。溪水含蓄地微笑着，怡然自得地接受竹子的亲和爱。

    山与水是矛盾的统一体，它们之间无时无刻不在搏斗着、较量着。溪水不遗余力地往低处钻，往低处挤，往低处跑，而山则想方设法限制它，阻挡它，欺负它。聪明的水夺路而走，严肃的山则魏然屹立。“大路朝天，各走一边”。强有力的水头，冲走了泥土，荡涤着砂子，洗刷着溪壁，拍打着石礁，最后从峡谷中，嘈嘈嚷嚷地、急急忙忙地扬长而去。

    在这些浸泡过楠竹根的水作用下，一些中年汉子却皮肤雪白；一些老年人鹤发童颜；一些中年妇女风韵犹存；青年小伙子英俊潇洒；少女们婀娜多姿。用这水洗衣，鲜艳夺目；用这水做饭，饭香菜美；用这水洗澡，轻爽舒服；用这水腌制竹麻，浸泡纸浆，造出的土纸金光闪闪。

    竹农们世世代代依托这巍然屹立的南山岩，用千年流淌的大港水冲动水轮车作圆周运动，带动水碓作上下往复运动；将当年出土、经过石灰腌制嫩“竹麻”捣成粗料，放进石碾碾成细料，然后投入搅池，用手工搅匀成纸浆；在山上砍回山椒叶或杨桃，挤出其中的汁作粘合剂；用水桶舀起纸浆，倒入有粘合剂的操纸池，进行再次搅拌；然后将底面有9个方格多个小孔的帘场放进纸浆池中，端起纸浆，让水漏渗下去，使之操成一页页粗纸；将这些湿纸归堆，放在小木榨上，板下扛杆，压干其中的水分；然后一张张分开，晒干或凉干后，最后用大木榨固定包扎成捆。

    丰富的楠竹资源，为高升村生产土纸提供方便而廉价的原材料。这里生产土纸的历史，就象36人泉一样源远流长。高升厂自然村就因历史上创办纸厂而得名。明代中叶，土纸生产已距雏形。后来，高峰期有108部水轮车、24处生产土纸。造土纸给高升农民带来了可观的收入。2005年，原高升村与原干坑村合并后，因为高升土纸出名，故取名高升村。全村1890人，年土纸产量20多万斤，仅此，年收入30多万元。

    虽然高升村造纸工艺流程古老原始，科技含量不高，生产力水平较低，劳动强度较大，但这种生产方式和设备，记载高升竹农的勤奋的历史，凝结具有特色的竹乡风情。这里是咸宁市目前唯一尚存的，也可能是湖北省乃至全国少有的原始古老土纸生产基地。它，就象电影《菊豆》中印染厂那样古朴。它，就象长江巫峡大宁河小三峡的猿猴，在十几里的悬崖峭壁的特定环境中保存下来一样，在丰富廉价而方便的深山老林中，在取之不尽、用之不竭的10里大港旁，在交通

    不便的南川水库库尾里，这种生产方式原始地保存下来了。它；是较为宝贵的历史资料，将会得到有关部门的保护。

    如今，高升村竹农不因循守旧，准备利用黄泗洞水力发电站的电力资源生产土纸，发展水路运输和公路运输，敞开幕阜山的胸怀，放声歌响竹乡山歌，把山青水秀的竹乡景色、源远流长的造纸传统、原始古老的加工技术、热火朝天的劳动场面和情真意切的竹农情谊唱到山外，响出咸安！