纸制年画：“无锡纸马”再现真容

    “送灶神、拜路头”是老无锡人岁末的传统“节目”，其中使用的无锡特色年画纸马，曾经也闻名全国。然而，随着迎新方式的变化，纸马已渐渐被淡忘，甚至许多解放后出生的市民都不知其为何物。日前，无锡文化部门几经周折找到了祖传制作纸马的陶揆均先生，请他重拾技艺制作纸马。在与陶先生的交流中，听到了纸马鲜为人知的故事。

　　陶先生介绍，纸马是纸制年画中的一种，因早期所画的内容以“甲马”为主而得名。古时老百姓逢年过节都用纸马拜祭，祭祀后将纸马火化。由于祭祀活动多，纸马用量很大，所以制作过程类似于雕版印刷。制作者先将菩萨和神灵图样画出，在木板上刻出线条，涂上墨后印在纸上，然后在纸上空白处填涂各种鲜艳的颜色，再画眉点睛。

　　比起其他地方的纸马，无锡纸马色彩华丽，线条细腻，精致考究，因此明朝时已相当盛行。到清朝乾隆年间，有一本《帝京岁时纪胜》中特别提到“门神纸马来于无锡”，当时无锡纸马已成为贡品。解放后，纸马作为封建陋俗被取消了，如今六十岁以下的无锡市民几乎没有目睹过纸马的真容。

　　陶先生祖辈以制作纸马为生，他儿时就开始跟着父亲学画纸马，现在虽已年过古稀，但勾画起线条来还是毫不生疏。

　　他说画纸马的纸张也有讲究，各种菩萨和神灵都有红、黄、白等各色纸对应。纸马中的神仙融合了佛教与道教的神像，有代表财神的路头菩萨，有祈求平安的灶神，还有祝福长寿的南极仙翁等，这些虚构的人物完全是凭传统观念中的印象勾勒出来的。

　　已无实用价值的纸马，作为无锡的一种土产年画，如今几近绝迹。陶先生新制成的几幅纸马，勾起了很多同龄人的回忆，也引起不少其他年龄段市民的兴趣，甚至还有外宾来向他购买。那么重画纸马会不会意味着重提封建迷信呢？陶先生对此并不担心，他说制成的纸马一律不会出售，目前画出的几幅都将收入民俗博物馆，仅为了将它作为民间的绘画艺术保留，让更多年轻市民了解无锡的民俗文化。